IMAGENNECIA #37: Huevos

CON 2 COJONES: Escocia. Sin ningún dispositivo de seguridad, el polémico felino Snarfy sale de la academia de policía de Glasgow luego de prestar declaración tras ser acusado de arañar a Lady Newman.

COPY-PASTE: “El fin está cerca, parece” por Manuel Rodríguez Rivero

Excelente artículo que ha publicado hoy el diario El País de España. ¿Cuánta angustia refleja nuestra cultura popular? ¿Por qué además de ser fatalistas, consumimos industrias culturales cuyo mayor éxito de taquilla es el apocalipsis próximo? Organizar nuestro pesimismo, de eso se trata… sobre estas cuestiones y con una gran capacidad crítica, reflexiona Manuel Rodríguez Rivero….

El fin está cerca, parece

por Manuel Rodrígez Rivero para el diario El País

Imaginemos que, en un lejanísimo planeta cuyos habitantes gozan de un grado de civilización ajeno a nuestra comprensión, un equipo de expertos en estudios culturales pangalácticos nos tiene en su punto de mira, mientras analiza nuestro cambiante zeitgeist. ¿Qué están observando ahora? La década de los ceros (the noughties) se despide de modo muy distinto a como empezó. Claro que el clima de euforia que caracterizó a los noventa y culminó en el subidón bursátil de los negocios punto.comacabó enseguida. Luego, el 11-S y sus consecuencias dieron la puntilla al entusiasmo neoliberal de "final de la historia" suscitado por el desfondamiento de la otra potencia hegemónica. Y, desde entonces, la sensación de desesperanza, alimentada por catástrofes de todo tipo -incluyendo la provocada por el último terremoto financiero del capitalismo-, parece haberse convertido en ingrediente básico de la atmósfera ideológica que respiramos. Algo que tampoco alivian las preocupantes noticias acerca de la cumbre climática de Copenhague: al parecer, las decisiones para combatir el rampante deterioro de nuestro hábitat tendrán que seguir esperando.

Hagamos como nuestros observadores extraterrestres y miremos a nuestro alrededor: vivimos un momento espiritualmente neogótico. La cultura popular -que es la que de modo inmediato manifiesta el "tono" de una época- refleja nuestra angustia. Vampiros, zombis, terroristas y catástrofes, muchas catástrofes (nucleares, naturales, ecológicas), además de funestas conspiraciones y profecías, informan los argumentos y motivos que atraen a las masas. Nuestra ansiedad -"agitación, inquietud o zozobra del ánimo", define el DRAE- impregna buena parte de la amplísima oferta del ocio en los países desarrollados. Este periódico nuestro, por ejemplo, ofrece simultáneamente relatos de terror y cine de miedo (además de la información de cada día, que tampoco es como para brindar por el optimismo). Y la película más taquillera en este final de año (2012, de Emmerich) pone en escena un cercano Apocalipsis en el que el proceso largamente anunciado de destrucción del planeta culmina en un ecocataclismo que da al traste con la civilización, cuyos hitos (como si formaran parte de una enorme vanitas) se desmoronan ante nuestros ojos en la traca tecnológica de efectos especiales. Más sombría y acongojante será, previsiblemente, La carretera, de John Hillcoat, basada en la lóbrega e impresionante novela del mismo título de Cormac McCarthy (Mondadori); su inminente estreno mundial, en un mercado tradicionalmente ocupado por las películas "navideñas", constituye un dato significativo. Además de irónico.

De manera que la doble sensación de fatalismo e impotencia, rastreable en encuestas y sondeos de opinión, también se expresa cumplidamente en los productos culturales que el público busca y las industrias del entretenimiento suministran. Y también el arte más contemporáneo. La última instalación de la serie Unilever, en la sala de turbinas de la Tate Modern, es una enorme cámara oscura en la que el espectador, convertido en explorador de la nada, se sumerge en una ominosa negrura casi palpable. Su autor, Miroslaw Balka, afirma haberse inspirado en Cómo es (1964), la novela posapocalíptica de Samuel Beckett, pero observando al público que se aventura en ella puede pensarse en el potente verso de Eliot (Cuatro cuartetos): "Ah, oscuro, oscuro, oscuro. Todos entran en lo oscuro".

Oscuridad y miedo, en definitiva, son el trasunto de la ausencia de esperanza. La gran cuestión es cómo recuperarla, y mejor pronto: es en contextos semejantes cuando históricamente surgen quienes se aprovechan del desconcierto y venden con éxito autoritarias promesas de humo y "regeneración". Quizás lo que necesitemos sea organizar nuestro pesimismo, transformarlo (pero ¿cómo?) en fuerza. Ya sabemos que el presente no se parece al final de la historia que diagnosticaba Fukuyama en 1992. Nuestra tarea quizás consista ahora en conjurar el temido fin de los tiempos del que se hacen eco las escatologías contemporáneas diseñadas para consumo de masas.

ACERCA DEL AUTOR:

Manuel Rodríguez Rivero nació en Barcelona. Editor, crítico y comentarista cultural. Ha colaborado en una treintena de medios de comunicación. Ha trabajado en las editoriales Cuadernos para el Diálogo, Alfaguara (director editorial adjunto), Espasa Calpe (director literario), Punto de Lectura (asesor editorial) y otras. Desde 1998 a 2001 colaboró semanalmente en Babelia, suplemento cultural de "El País". Desde De 2002 a 2007 fue titular de la sección  "Pasen y Lean" en el suplemento ABCD de "ABC", donde también escribió artículos de opinión. En 2008 regresó a "El País", en cuyas páginas de cultura publica semanalmente la columna "Ídolos de la cueva", y en Babelia escribe la página semanal "Sillón de Orejas". Colabora en el mensual "Revista de Libros" y es director literario de la editorial Viamonte. Ha recibido, entre otros, los premios "Bibliodiversidad" del Gremio de Editores de Madrid (2004) y el premio "Atlàntida" del Gremi d´Editors de Catalunya (2006) al mejor articulista.

postales de un paseo por el calderón

Ayer estuve en el baile que le dio la selección española a los dirigidos por Diego Armando Maradona. Argentina sigue jugando mal, sin rumbo, sin ideas. España es todo lo contrario. Desmostró ser la clara favorita a quedarse con la copa en Sudáfrica, sobretodo en el 1er tiempo cuando mejor manejó el balón. Fue un amistoso (aunque por las patadas que ofrecieron Heinze y Coloccini ante la impotencia de no poder parar a nadie, parecía una final). Hubo un justo vencedor. Terminó 2 a 1 pero tranquilamente pudo haber sido mayor la diferencia en el resultado. He aquí algunas postales con la cámara exclusiva de kakkerias.

 El estadio del Atlético de Madrid se iba llenando. Muchos argentinos residentes en España se acercaron para alentar.

Cuando llegué a la butaca que me correspondía, me encontré con esto. Ya venía comiendo mis pipas y pueden apreciar la cáscara de girasol escupida sobre la cartulina roja.

Este es Messi entrando en calor. Tenía mejores fotos que había tomado con mi modesto móvil de 2 megapixeles. Pero esta es la que mejor representa el presente de la selección argentina. El mejor jugador del mundo borroso, solo y desdibujado.

VIDEOS

Messi pone el 1 a 1 transitorio de penal. Por suerte me tocó estar de este lado.

Xabi Alnso hace el doblete también de penal para darle la victoria a la furia roja. El Calderón estalla y hay que irse silbando bajito.

HOY FÚTBOL: ESPAÑA VS ARGENTINA

“Hoy me voy al manzanares… al estadio Vicente Calderón…. A VER A LA SELECCIÓN…” Desde las 20:45 hs (16:45 hs en Argentina) la selección de Maradona se mide contra la furia roja de Vicente del Bosque. Un partidazo que Kakkerias estará cubriendo insitu desde la tribuna lateral sur… y que la chupen, que la sigan mamando.

EL NUEVO VIDEO DE FLAMING LIPS

De momento lo tiene en exclusiva NME en su página, así que si quieren ver el delirante nuevo video de Flaming Lips del tema Watching The Planets... hagan click HERE... y me cuentan. Yo sólo les puedo dejar una imagen...

3 PELICULAS PARA REFLEXIONAR SOBRE EL MURO DE BERLIN

TORN CURTAIN (Cortina Rasgada, 1966) de Alfred Hitchcock

GOODBYE LENIN! (2003) de Wolfgang Becker


DAS LEBEN DER ANDEREN (La Vida de los Otros, 2006) de Florian Henckel Von Donnersmarck


BONUS TRACK MOVIE... (Una más aportada por Pablitoo de mtqn)

One, Two, Three (Un, Dos, Tres, 1961) de Billy Wilder

BERLIN: 20 AÑOS SIN MURO

WE DON’T NEED NO EDUCATION

WE DON’T NEED NO THOUGHT CONTROL

 

En mayo de este año visité, por 1era vez en mi vida, Berlín. Sé que no será la última. La capital alemana es, de todas las ciudades europeas, la que más me apasiona. Su historia, su gente, sus calles, sus edificios y monumentos son tan inquietantes y estremecedores como la vida misma. Cada rincón, abuelo o taxista tiene algo para contarte sobre eso que tantas veces haz escuchado o leído. Lo alucinante es que lo que puedas sacar de ahí, seguro no lo encontrarás en ningún manual Kapeluz o libro de historia del siglo XX.

Hoy se cumplen 20 años de la caída del muro. Una pared que fue pensada para separar dos ideologías y terminó separando y matando a mucha gente. ¿No les resulta irónico el hecho de que quienes ostentaban ser y estar del lado de la libertad, hoy estén construyendo obras arquitectónicas similares en las fronteras de Gaza y México?

KAKKERIAS: POR UN MUNDO SIN MUROS!!!

EARS ON: PEARL JAM – BACKSPACER // Still Alive

Hace algunas semanas que llevo escuchando el último trabajo discográfico, el noveno de estudio, de la banda de Seattle. El tan esperado nuevo disco de Pearl Jam: Backspacer (2009) es una declaración de principios y una demostración de constancia y coherencia. En los contundentes 36 minutos que duran los 11 tracks que lo conforman, son capaces de mostrarse tales y como quiénes fueron allá por el principio de los ‘90 y, al mismo tiempo, cómo se han ido transformado con el correr de los años. Si cerramos los ojos durante las 4 primeras canciones, podemos imaginarnos a esos revoltosos y saltarines muchachos de largos pelos, camisas a cuadros y jeans rotos que inventaron el grunge. Gonna See My Friend, Got Some, The Fixer (1er corte) y Johnny Guitar son los temas que abren el disco y destilan potencia y rabia, mucha rabia. Es ahí donde la banda se muestra bien cruda, sobretodo apoyada en la guitarra de Mike McCready que chilla como en la época de Ten (1991). Tal vez la reciente re-edición de ese, su primer disco, que los puso en la cresta de la new wave de los ‘90, haya sido el motivo de esta retroinspección.

El track #5, Just Breath, es el quiebre. Una hermosa y emotiva balada que saca a relucir lo mejor de la inconfundible voz de Eddie Vedder y que nos baja a tierra. Es a partir de este momento donde Backspacer comienza a tornarse más interesante. Donde muestra a la banda en su momentum, en su madurez extrema. Le siguen Among The Waves y Unthought Known, dos temazos que bien podrían haber estado en Yield (1998) o en Binaural (2000). A partir de aquí, lejos de caer en lo predecible, el disco comienza a ser cada vez más híbrido y a la vez más rico musicalmente. Desde el oasis punk y rabioso que supone Supersonic (track #8 – el tema más corto del disco, sin dudas será una joyita escucharlo en vivo) pasando por la reflexiva Speed Of Sound donde un Vedder más melancólico proclama: “Can I forgive what I cannot forget and live a lie” y por Force Of Nature, tal vez el único tema del disco con sonido más de siglo XXI que de decadas pasadas. Todo este remolino de sonidos termina con la lenta, tranquila y estremecedora The End (Track #11). Un canto de redención en el que Eddie Vedder reflexiona sobre el paso del tiempo.

Los años no han pasado en vano para los integrantes de Pearl Jam que han comprendido que el hecho de mantenerse unidos, haciendo lo que les gusta y lo que mejor saben hacer, es la mejor manera de atravesar esta fuckin vida. Gritemos todos juntos.. ohh yeaah!! They are still Alive!!!

WEB: http://www.pearljam.com/

VIDEOCLIP: Pearl Jam – The Fixer (Track #03 de Backspacer)

PLAYLIST REFRESH: NOVIEMBRE 2009

10 NUEVOS TRACKS PARA COMPARTIR. Fertilizer.com nos sigue nutriendo de infinita música y nuevos descubrimientos. Mis 10 elegidos para musicalizar el blog durante el mes de noviembre en la sección LISTEN! son los siguientes:

• Fink (Brighton - UK) – See it all DLID remix
• Benito Band (Bruxelles – Belgium) – Kowalski
• J*S*T*A*R*S (Hull- Sheffield – UK) – Loose Nuke Threat
• Drame (Paris – France) – Seaside
• The Raveonettes (Copenhagen – Denmark) – The Last Dance
• Fileway (Bern – Switzerland) – Number One Kid
• Robyn (Stockholm – Sweden) – Konichiwa Bitches (alt version)
• Delorean (Barcelona – España) –Deli
• I’ll Hit Her (London – UK) – Noise In Your Mind
• Medi & The Medicine Show feat. Charlie Winston (Paris – France) – Like a Rolling Stone (Bob Dylan Cover)

Este mes me he dedicado a explorar sólo música under europea y he obtenido resultados por demás de interesantes. Paren la oreja. Suban el volumen y hagan click. Esto es lo que está sonando en los garitos subterráneos del viejo continente. Hay ska, reggae, electro, pop y hasta un cover de Like a Rolling Stone que no tiene desperdicio. Kakkerías siempre apunta a ser el disparador de nuevos descubrimientos, el resto depende de ustedes,,, Salud y a bailar!!

IMAGENNECIA #36: Backstage

REBELDE: Por primera y única vez, sacamos a la luz una imagen del backstage de la sesión fotográfica del modelo de Kakkerías. En esta oportunidad, ofuscado tras retirarle los auriculares para cambiarle los pañales.

COPY-PASTE: “Argentina: 200 años de Soledad” por Tomás Eloy Martínez

El diario El País de España publicó hoy muchísimos artículos en relación a Argentina con motivo de celebrar los 10 años que lleva imprimiéndose desde el otro lado del charco. De todos ellos (algunos muy malos y otros muy buenos) rescato este, escrito por Tomás Eloy Martínez... Independientemente de estar o no de acuerdo con él, sería bonito que todos los argentinos pudiésemos reconocer que no somos lo que nos creemos ser...

Argentina: 200 años de Soledad

por Tomás Eloy Martínez para el diario El País

Historia no es sólo aquello que se cuenta del pasado; es también, y a veces sobre todo, el relato de lo que se omite, de lo que queda en los márgenes. En mayo de 1910 Argentina celebró el primer centenario de su emancipación de la Corona española. Pocos meses después, el adolescente Juan Domingo Perón fue llevado por su abuela paterna al Colegio Militar de la ciudad de San Martín, donde estudió amparado por una beca de misericordia. Venía de un hogar inestable, errante, y en el colegio descubrió el único modelo de familia que conoció en la vida. Se dijo que si aquello era bueno para él, también debía ser bueno para el país.

Con esa escena empieza el siglo XX en Argentina. Tres décadas más tarde, cuando alcanzó el poder, Perón puso en práctica las lecciones de disciplina y orden que había aprendido en la milicia. Organizó el país en torno a la figura de un líder fuerte, carismático, cuya palabra era ley. Si bien esos dictámenes dependían de la aprobación de instituciones formales, como las dos cámaras del Parlamento y las cortes de justicia, las instituciones respondían por lo general a los designios del líder. A ese modelo jerárquico y autoritario pueden atribuirse las alternancias civiles y militares que se sucedieron a partir de 1955 y que cerraron el camino a todos los proyectos de desarrollo. Desde entonces Argentina se convirtió en un campo de batalla entre facciones que se disputaban fragmentos de poder y que obedecían, todas ellas, a diferentes caudillos únicos intolerantes con las ideas de los otros. Cada uno de esos caudillos, a su turno, fue debilitando las instituciones, estimulando formas de corrupción cada vez más sofisticadas y más sometidas a la voluntad de quien estuviera al mando.

El peronismo domina la política argentina aun desde antes de que Perón regresara de su exilio en Madrid en 1973. Con el paréntesis de las dictaduras militares -que trataron, en vano, de aniquilarlo- se ha mantenido en el poder de una manera u otra hasta hoy y es posible que siga prevaleciendo durante otras dos o tres generaciones. Nadie, sin embargo, sabe con certeza qué es el peronismo. Y porque nadie sabe qué es, el peronismo expresa el país a la perfección. Cuando un peronismo cae, por corrupción, por fracaso o por mero desgaste, otro peronismo se levanta y dice: "Aquello era una impostura. Este que llega ahora es el peronismo verdadero". La esperanza del peronismo verdadero que vendrá está viva en Argentina desde hace décadas, como si se tratara de un imposible Mesías que iluminará el fin de los tiempos, cuando el país recuperará la grandeza de una vez para siempre.

Argentina, así, se ha ido tornando impredecible, un enigma ante el que se estrellan todas las respuestas. ¿Cómo imaginar el futuro inmediato, la celebración del segundo centenario de la independencia entre las brumas de un país a la deriva? Las instituciones siguen inestables. A diferencia de lo que sucede en Chile y Brasil, cuando un gobierno sustituye a otro, los técnicos y los cuadros medios del gobierno que se va son desalojados y reemplazados por funcionarios promovidos menos por sus méritos que por afinidad de intereses con el caudillo de turno. Así se derriban proyectos elaborados durante años, se ponen a prueba otros y las buenas experiencias acumuladas se derrochan. El seleccionado argentino de fútbol es una eficaz metáfora del país. Algunos de sus jugadores se cuentan entre los mejores del mundo y los clubes europeos pagan fortunas para tenerlos en sus planteles. En Europa deslumbran pero en Argentina fracasan. Se pasean desorientados por los campos de juego, después de que demasiados entrenadores les han dado directivas opuestas. La grandeza está en la imaginación de todos. Nadie parece resignarse a los límites de la realidad.

También el periodismo pierde la calma. Si el gobierno se crispa, si los humores se enardecen, el periodismo lo imita: se divide en facciones efervescentes, sordas a las razones de los bandos opuestos. El periodismo debería releerse a sí mismo. Muchos de los intereses y principios que defiende y predica hoy son inversos a los que defendía ayer.

A partir de lo que aparece ahora en la superficie de los hechos se vislumbra la silueta de un futuro más bien opaco, que en nada se asemeja al del primer centenario. En 1910 el gran Rubén Darío escribió un largo "Canto a la Argentina" impregnado de una imbatible fe en el futuro. "¡He aquí la región del Dorado, he aquí el paraíso terrestre,/ he aquí la ventura esperada!" La voz del gran Juan Gelman se oscurecía en 2004 al entonar su propio canto a la Argentina: "Cuando el dolor se parece a un país / se parece a mi país. Los/ sin nada envuelven con/un pájaro humilde que/ no tiene método".

En toda la despoblada extensión de Argentina se oyen tambores de guerra. La batalla por conservar el poder o por arrebatarlo es a vida o muerte. Sindicatos adictos al gobierno contra sindicatos adversarios; piquetes contra piquetes. Las calles de las grandes ciudades han entrado en ebullición. La justicia se mueve a paso lento, tratando de proteger las instituciones. Gracias a la justicia, el mejor legado del gobierno Kirchner no se ha perdido en el polvo de las reyertas. Los imperdonables crímenes de la dictadura, los robos de recién nacidos en cautiverio, las torturas despiadadas, los vuelos con prisioneros a los que se arrojaba vivos en el océano y en el río de la Plata, no van a quedar ya sin condena y sin memoria.

Que se haya recuperado la dignidad vuelve aún menos explicable que la educación agonice degradada en sótanos de negligencia que medio siglo atrás parecían imposibles. La influencia de la Iglesia, que ha sido siempre un poderoso factor de regresión e intolerancia, no cesa de crecer. La prédica de los últimos tiempos trata de llamar la atención sobre el escándalo de la pobreza, pero no recuerda que por la pobreza mueren cientos de madres adolescentes en abortos clandestinos y que la mortalidad infantil supera el trece por mil.

Todos los diagnósticos sobre Argentina del futuro inmediato son pesimistas, porque el país pone sus esperanzas muy en alto, evoca las grandezas del pasado y sigue creyendo en una superioridad que las dictaduras militares convirtieron en polvo.

Vale la pena entonces, volver los ojos y preguntarse dónde está ahora Argentina. ¿En qué confín del mundo, centro del atlas, techo del universo? ¿Argentina es una potencia o una impotencia, un destino o un desatino, el cuello del tercer mundo o el rabo del primero?

Siempre se creyó que Argentina estaba en un sitio distinto del que le habían adjudicado la geografía, el azar o la historia. Pero nunca hubo tanto divorcio entre la realidad y los deseos como en estos últimos seis años. Ya en 1810 una de las obsesiones argentinas era alcanzar la grandeza. Lo que ahora obsesiona al país es el miedo a la pequeñez. Para evitar ese derrumbe, se oye repetir una y otra vez: Somos grandes, estamos entre los grandes. La única lástima es que los grandes no se dan cuenta.

"Estamos llamados a iniciar una nueva era", escribía Juan Bautista Alberdi en 1838. Y después Sarmiento, Mitre, Martí, Roca, Darío: todos se sumaron al coro, todos esperaban que la grandeza se manifestara de un momento a otro. ¿Dónde estábamos entonces, en qué lugar? Éramos un inagotable cuerno de la abundancia: los ganados y las mieses se derramaban por los costados.

Hacia 1928, las estadísticas señalaban que Argentina era superior a Francia en número de automóviles y a Japón en líneas de teléfonos. A fines de 1924, el poeta nacional Leopoldo Lugones proclamó que los militares eran los "últimos aristócratas" del espíritu y les exigió que, espada en mano, ejercieran su "derecho de mejores", con la ley o sin ella y emprendieran cruzadas para imponer un "orden nuevo". Las sucesivas cruzadas de los "aristócratas del espíritu" -que culminaron en la guerra de las Malvinas, en los campos de concentración de la dictadura y en los cementerios de desaparecidos-, precipitaron el país en un desastre para el que todavía busca salida.

Pertenecer a lugares a los que sólo Argentina cree pertenecer; imaginarse árbitro, mediador, factor de decisión en pleitos a los que no ha sido invitada: tales son las antiguas maldiciones de la nación, los signos alarmantes de un destino descolocado. Los países del primer mundo se distinguen, a grandes rasgos, por tener seguros de desempleo, escasa o nula mendicidad, bajísimo índice de mortalidad infantil, educación laica, gratuita y obligatoria. Y trenes. Sobre todo trenes. Los trenes (más que cualquier otro medio de transporte) son el termómetro de cuándo un país anda bien y cuándo no. Vaya a saber por qué, pero la modernidad se mide a través de vagones puntuales, frecuentes y limpios, como lo descubrieron los alemanes del este cuando cayó el Muro y pudieron viajar, deslumbrados, en la segunda clase del expreso Francfort-Hamburgo.

Mucha de la infelicidad argentina nace de una lección que la realidad siempre contradice. A los niños se les enseña en las escuelas que son hijos de un país grande acechado por desgracias de las que no es responsable. Nunca le será fácil alcanzar la dicha a un país que cree tener menos de lo que merece y que desde hace décadas imagina que es más de lo que es. "¿Cómo se vive allá, en América Latina?", me preguntaba un amigo cuando volví del exilio. Argentina no estaba, entonces, en América Latina sino en ninguna parte: ni en el continente al que pertenecía por afinidad geográfica ni en la Europa a la que creía pertenecer por razones de destino. Estaba, como quien dice, en el aire. Lo peor es que cuando tenga que bajar, no sabrá dónde.

Exposición: “Camuflajes”

Quedan sólo 4 días para que llegue a su fin. El pasado domingo me acerqué a La Casa Encendida para ver de qué se trataba y la verdad es que me sorprendió muchísimo y para bien. Si están por Madrid durante esta semana, no se la pierdan:

EXPOSICIÓN: “Camuflajes” varios artistas

Lugar: La Casa Encendida (Espacios “D” y “E”) – Ronda de Valencia, 2 – 28012 – Madrid

Duración: 17.09.09 - 01.11.09

Hora: 10.00 - 21.45

Se repite: Cada dia

“La exposición se propone rastrear y describir la presencia del camuflaje en la creación artística reciente. El camuflaje es signo recurrente de nuestra cultura visual: se ha convertido en señal distintiva de las tribus urbanas, en soporte fashion de las grandes firmas de prêt-à-porter, en atributo favorito de cantantes de moda, en protagonista de películas que retratan nuestra condición. Y también en noción clave para articular una reflexión estética, política y antropológica sobre cuestiones relativas a la conformación de la identidad y de la subjetividad, o el reconocimiento del engaño, la vigilancia, el control, el simulacro, el disfraz, la construcción de lo real o la manipulación como signos distintivos de las sociedades contemporáneas. El conjunto de obras y artistas seleccionados para esta exposición permite apreciar la variedad de papeles que desempeña el camuflaje en la creación actual: como idea, como motivo de inspiración, como patrón formal, como estrategia artística, como síntoma social, como método femenino, etc.
La colectiva, comisariada por Maite Méndez y Pedro Pizarro, está compuesta por Angeles Agrela; José Ramón Amondarain; Liu Bolin; Manuel Cerda; Chema Cobo; Monica Duncan; Lara Y Odell; Lalla Essaydi; Leo Fabrizio; Adonis Flores; Joan Fontcuberta; Laurent La GambA; Rogelio López Cuenca; Maider López; Carmen Mariscal; Laura Marte; Mateo Maté; Carlos Miranda; Sonia La Mur; Juan Luis Moraza; Yasumasa Morimura; Harvey Opgenorth; Desiree Palmen; Domingo Sánchez Blanco; Francesca Woodman; Gina Zacharias; Eleanor Antin; Emilio Fantin; Alfredo Jaar; Ottonella Mocellin; Ria Pacquée; Cesare Pietroiusti y Cesare Viel”

+ INFO: http://www.lacasaencendida.es

ACID SPOTLIGHT: Sobre Maradona y la hipocresía argentina II (otro punto de vista)

Mi amigo de la infancia y compañero de escuela, Gabriel Gallelli, me ha dejado el siguiente texto en facebook en respuesta de mi anterior posteo. No estamos de acuerdo, pero igualmente creo que merece que sus opiniones queden también planteadas en kakkerias y abran aún más el debate…

RE: Sobre Maradona y la hipocrecía argentina

por Gabriel José Gallelli

“Lamento decirte: No comparto, o comparto en parte. Primero Bonadeo no es un ejemplo de nada, es también un gordo hipócrita y comerciante que sabe bien como es el negocio, que se ha ganado un lugar de prestigio como periodista versado y multifacético pero que ese prestigio va arraigado al deterioro de la prensa y a la falta de talento de sus compañeros más que a las virtudes del gordito.
Pasando a Dolina (cultura del aguante los otros) creo que aquí derrapó, no estoy en esta con él. ¿Acaso soy burgués por censurar lo dicho por Maradona? ¿acaso soy villero por estar en contra de la prensa que le dio manija? Manifiesto comunista "los espiritus que conjuraron se volveran en su contra" y así fue la prensa con Maradona o Maradona con la prensa o acaso no fue Clarín quien propagandeo (invención léxica) durante Beiginj a Diegote como un posible referente en el banco de la selección argentina o nadie se acuerda del seguimiento intensivo que se le hizo durante el tiempo que duró los juegos olímpicos, las flores de la prensa hacia esa persona a tal punto de escucharse "Estamos viendo un Maradona más maduro" o "¿no será el momento de Maradona" o nadie recuerda la charla de vestuario del Diego que les dió a las leonas después de perder una semifinal o los enfoques que se la hicieron cuando el yerno Agüero metió los 2 goles ante Brasil. No, si la simbiosis se rompió ahora no hagan víctima a ninguna de las partes porque sino agarremos un expediente de Familia (divorcios) y saquemosnos los ojos (todo tiene que ver con todo) para ver quién de los padres tiene razón sin importar quienes están en el medio.
Y los del medio somos nosotros ¡Mantengamosnos ahí! los hijos tienen desde hace poco la practica de pedir el divorcio de sus padres o sea, de ellos con sus padres. Pues bien no defendamos a nadie, Maradona es un negro que no sabe hablar (Ehhh que racista que sos) y aunque muchos les duela es el rostro argentino en el mundo, y sí, como vos decis, el argentino es en gran parte como Maradona: Mal hablado, soberbio, altanero, en continuo estado de emoción violenta, ignorante amante de su ignorancia, egocéntrico, un auténtico adolescente que cree ser inmortal un dios en si mismo sin posibilidad alguna de crecimiento sin lugar a error en él porque no hay humanidad, no hay rasgo humano.
Luego Dolina defiende a Maradona por la texitura de lo dicho, es increible por alguien que atacó a fontanarrosa por la defensa de este último a las malas palabras, a las malas formas. Cuando Dolina defiende a Maradona diciendo que no es Pancho Ibañez olvida que Maradona hoy no es solo Maradona (historia deportiva) es hoy el técnico de la selección argentina de futbol y tiene que representar eso sino estamos culpando a otros técnicos por no ser maradona y a Mardona dicendole "Gracias Diego por ser como sos: Dios". Mal que te pese el viejo Zoff, Miguel Russo, Edgardo Bauza no tuvieron esa chance y la merecían (Hola, Mandiyú, hola, Mandiyú ¿donde estas?) y a Bielsa lo echaron por no confrontar con la prensa y cuando se fue se rieron de él (Goano gordo de River que tien un programa con luli fernandez donde el casting consistió en buscar gente más pelotuda que él, perdón, yo si tuve educación y debo hablar como pancho Ibañez, gente más oligofrénica que él) No es un argumento solido "Maradona no es pancho Ibañez" sino digamos ejemplos bien terribles: pasó un semaforo en rojo mato a alguien y me defiendo diciendo no soy zaffaroni, no soy argibay. Un médico opera mal a alguien del corazón y se escuda diciendo no soy favaloro; no es un arguemnto solido decir "Maradona no es Pancho ibañez" es por el contrario una frase de un conformismo penoso y deja a maradona en la imposibilidad de crecer (es lo que hiciste vos, lo que hice yo, lo que hizo fulano, sultano y mengano y lo que debe hacer Maradona y cualquier otro hijo de vecino)
Por el otro lado, a la prensa le conviene este maradona y no quiere que crezca como persona, le conviene un maradona frontal, directo y desbocado, de bajezas y exabruptos porque de ello van a vivir. Si, es como Rial atacan lo que a ellos les conviene por el negocio y de ninguna manera quieren que se acabe, hacen y deshacen a su gusto y placer, dicen atrocidades, crean atrocidades y proyectan atrocidades sin limite alguno. Bueno, Maradona no lo es, es uno más, un limite para ellos fue Bielsa que lo eliminaron (A Walsh tb lo hizo la dictadura o acaso esto no es una dictadura la cual este niño de villa fiorito acuño "La selección de bielsa me aburre") por no poder comprarlo y por no poder vivir de él gracias a esas conferencias larguísmias donde un periodista de Fox o Clarin tenían los mismos derechos que un fm de Pumamarca o Copina. ¡Ese era un limite!
Por último diego es un peon político bandera del gobierno, bandera de D'Elía, bandera de la nueva ley de radiodifusion (con la cual ESTOY DE ACUERDO) y por eso ATC en seis siete ocho y futbol para todos salieron a defenderlo a capa y espada; y por eso el oficialismo se anotó un buen poroto al tenerlo de su lado (Dolina como tantos intelectuales que están con el gobierno salieron a defender a Maradona "Nos une, y me seducen, los enemigos en común que tenemos") una persona que es seguida ideologicamenet por multitudes, más que te pese lo que digo y aun con tu más exhaustiva refutación, une persona que es icono y es tomada como ejemplo para otras (Maradona le hizo ganar una elección a Carlos Saul, ¿te acordas de "No voto a Bordon porque yo en la interna voté al chacho y perdió, confió más en men..") que mejor impacto en la sociedad a favor de los intereses del gobierno.
Maradona es usado pero tb usa a los demás; es dios cuando quiere y es dios cuando no quiere; es único porque lo es y es único porque se lo dicen todo el tiempo; pero no es humilde y no es el total de los argentinos, Maradona representa a los porteños, Bielsa a los rosarinos y espero que Ginobili, en un futuro cercano,al resto de los argentinos”.

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ACID SPOTLIGHT: Sobre Maradona y la hipocrecía argentina.

A raíz de las palabras de Alejandro Dolina en defensa de los últimos exabruptos maradonianos, hubo muchas discusiones, análisis y comentarios al respecto. Algunos a favor y otros en contra. Desde mi punto de vista, Dolina acierta en su ánalisis y, por más que le moleste a más de uno, sus argumentos son inteligentemente sólidos e indiscutibles. Maradona no es Pancho Ibañez. Ahora bien, dentro de la indiosincracia argentina, la cualidad más sobresaliente es, sin lugar a dudas, nuestra hipocresía. El periodismo deportivo argentino es una lacra. Salvo algunas excepciones contadas con los dedos de una mano (Victor Hugo, Apo, Bonadeo), ha perdido toda capacidad de análisis. Tiene el mismo modus operandi que los programas de prensa rosa. Rial y Niembro son estructuralmente iguales. La sociedad argentina antes de preocuparse por lo que diga o deje de decir Maradona, tiene que resolver infinidad de cuestiones que son inherentes a nuestra manera de pensar y vivir. Ganar un mundial de fútbol no nos hace mejor sociedad y quedarnos afuera tampoco nos hace los peores. Los que consideran a Diego un “embajador que nos hace quedar mal en el mundo”, son los mismos que crearon la cultura del aguante pero a la vez se indignan por el caso cromagnon. Vivimos jugando a ver quién la tiene más larga, mirando al vecino con  recelo. El éxito en Argentina es sinónimo de condena. Hemos logrado deprimir a Messi, el mejor jugador del mundo en la actualidad, exigiéndole a un pibe que haga lo que nadie puede hacer. Del Potro gana el US Open y casi que salimos a festejar al obelisco. Cada 4 años somos expertos en natación, remo, volley, hockey y basket y le pedimos a nuestros deportistas que no nos dejen mal parados en los juegos olímpicos. ¿Alguién sabe qué es de la vida de Meolans hoy en día? Hipócritas, caraduras, exitistas, eso es lo que somos. A hacerse cargo, viejo. Maradona es un fiel exponente de lo que somos. Nos representa tal cuál somos. Aceptémoslo. Dejémoslo en paz. Al fin y al cabo, ¿Alguien se acuerda cómo se clasificó Italia para el pasado mundial de 2006?

EYES ON: The Limits Of Control // Aprender a esperar.

Simplemente el hecho de que Jim Jarmusch haya escogido la esquina de la cuadra donde solíamos vivir con Nati, en el barrio de Malasaña en Madrid, para filmar algunas escenas de su última película: The Limits Of Control (Los límites del control, 2009), ameritaba nuestra ida al cine. Y sin querer queriendo nos encontramos con un películón (bueno, a Nati no le gustó mucho). Para mí es la mejor película que he visto en mucho tiempo y, sin dudas, gran favorita a quedarse con el galardón kakkero a film del año. ¿de qué va? hago copy-paste de la sinopsis:

“cuenta la historia de un solitario misterioso (encarnado por Isaach de Bankolé), un extraño cuyas actividades están totalmente fuera de la ley. Ha venido a terminar un trabajo, desconfía de todos y no revela su objetivo a nadie. Su viaje, paradójicamente definido y onírico a la vez, no sólo le lleva a cruzar toda la península Ibérica, sino a través de su conciencia”

La cosa está en que nunca sabemos bien en qué está metido el negro, pero es algo muy groso. Un encuentro misterioso en un aeropuerto y un vuelo que lo deposita en Madrid son el puntapié de esta historia. Una road movie llena de suspenso y climas que nos invita a aprender a esperar y nos lleva de paseo por el territorio español. Y mientras esperamos junto al personaje de Bankolé que una nueva pista lo dirija hacia no sabemos bien dónde y a hacer no sabemos bien qué, van apareciendo ciertos seres extraños que están metidos en todo esto y lo ayudan a cumplir su objetivo o tal vez no. Tal vez es todo un engaño.

“Usted no habla español, no?” le preguntan a cada rato, como si se tratara de un password para acceder al intercambio de información. El negro siempre responde que no. Es el más paranóico de todos y no se confía de nadie, por eso parece ser el mejor profesional para llevar a cabo esa tarea que le han asignado. Sólo se fía de su instinto, de sus sueños o de sus gustos artísticos. (En Madrid va un par de veces al Museo Reina Sofía donde pinturas de Juan Gris le indican el camino a seguir).

Desde mi punto de vista, Jarmusch ha realizado su mejor película de acción. Creando una atmósfera tan tensa como apacible, nos pasea por este hermoso país (Madrid, Sevilla, Alicante) de la mano de un personaje tan enigmático como peligroso. Y es que cuando Jarmusch se dedica a filmar, ha demostrado ser un hombre sin control y sin límites.

TRAILER: THE LIMITS OF CONTROL by Jim Jarmusch

Noticia de Jueves: The Rakes se separa.

Les tenía fe. Pero según afirma NME.com los londinenses de The Rakes anunciaron hoy su ruptura.

El 22 de febrero de este mismo año me entusiasmaba con su nuevo disco y escribía aquí en Kakkerias este review: EARS ON: THE RAKES // Salir de la sombra.

Pero ya nada de todo lo dicho tiene sentido.

+ info: http://www.therakes.co.uk/

ACID SPOTLIGHT: Defender a Maradona, por Alejandro Dolina.

“Una oyente dice: ‘Estimado Dolina, ¿ya no defiende más a Maradona? ¿O acaso ya no hay ningún Sargento Cruz? Vea: Ud. ayudó a alimentar al monstruo que tan bien nos hace quedar ante la prensa mundial. Cordialmente. Ingrid Hammer’.

Mi respuesta es SÍ. Yo he resuelto -después de un extravío- bancar a Maradona en esto. ¿Sabe por qué? Por personas como usted. La indignación burguesa que sucedió al exabrupto de Maradona fue totalmente patética y asqueante. Un mundo totalmente hipócrita, el mundo de la radio, donde se escucha eso mismo que Diego dijo bajo emoción violenta, pero libreteado (y en la televisión ni hablemos), ese mundo se indignó. Esos tipos se indignaron. Y esa indignación burguesa me hace ponerme inmediatamente en la vereda de enfrente.

Y lo que un tipo dijo, obnubilado por el momento, por la emoción, por su propia historia, y por su propia condición, después fue repetido ad nauseam por todos los noticieros, con subrayados, subtitulados, duplicaciones, ampliaciones y circulación por Internet, por tipos que no estaban ni obnubilados, ni en estado de emoción violenta, ni perturbados por ninguna cosa, sino que lo planearon diecinueve mil veces. Esos tipos ahora se ponen en la superioridad moral de preguntarme a mí si lo defiendo a Maradona. Bueno, sí, lo defiendo. Si es contra ustedes, lo defiendo. Lo defiendo totalmente.

Y eso de “que tan bien nos hace quedar ante la prensa mundial”… ¡Cipayos provincianos que quieren quedar bien con sus supuestos amos europeos! ¡Yo no tengo ningún interés en quedar bien ante la prensa mundial! ¡No es ésa nuestra obligación! ¿Qué tenemos que quedar bien ante nadie? ¿Ante quiénes? ¿Ante gobiernos que aniquilan a sus enemigos? ¿Ante quién tenemos que quedar bien? ¿Dónde esta la Fiscalía del Universo? ¿Dónde está la reserva moral de la Humanidad? ¿En Estados Unidos? ¿En Europa? ¡Déjeme que me muera de risa, Ingrid Hammer!

Y otra cosa: muchas veces, pero muchas, en los medios se dicen cosas muy interesantes. Yo he escuchado casi revelaciones, a veces, dichas por tipos a los que yo admiro mucho. A veces son intelectuales, como, no sé, el finado Casullo, o Dubati, o José Pablo Feinmann, tipos que realmente tienen un pensamiento interesante. Otras veces son artistas, o incluso locutores, del calibre de Larrea, o de Carrizo, tipos que por ahí dicen cosas que te hacen decir “pero mirá que bien pensó éste”. Bueno, a esos NUNCA, nunca los vi duplicados en los noticieros, con subtitulados y subrayados. No los vi nunca porque a esta gente no le interesa el pensamiento ni la inteligencia, le interesa la BASURA. Y entonces Maradona dice esto y ellos lo repiten ciento diez mil veces. Eso es un asco.

Así que ¿a qué jugamos? ¿Qué es esto? ¿Qué es esto de indignarse, de enojarse y de sorprenderse? Lo dice un Senador de la Nación, y es un piola. Lo dice Maradona, y aparece todo el racismo, todo el desprecio por los pobres, aparecen los de siempre, los muchachos de siempre, a indignarse: ¡oh, la cultura! ¡Nuestro embajador! ¿Qué embajador? Es Diego Maradona, viejo. Los que tienen que ser cultos son ustedes, no él. Él tiene que dirigir la Selección de Fútbol, y si lo eligieron a él, bueno, es ése, y no Pancho Ibáñez.

Así que sí, lo defiendo a Maradona. Ante usted lo voy a defender siempre”.